La frustración de marras se debe, claro está, a una circunstancia externa. Es un modo de referirse a un cierto estado en el que falta algo donde se suponía que debía estar. Muy distinto es lo que sucede con la angustia, donde falta la falta. Pero prosiguiendo con este esquema: el sujeto percibe que falta lo que presuponía debía haber estado, en un sentido imaginario.
